白话华严经 第一卷

卷第一:《世主妙严品》导读

  此品乃《大方广佛华严经》的第一品,篇幅长达五卷,宣讲此经的时、人、事、物、地等因缘条件,以及描述大会的代表与眷属来到时种种殊妙庄严的情形。

  此品大约分为五大段:一,始成正觉;二,菩萨及三十九众来集;三,介绍三十九众及菩萨之解脱门;四,师子座中出菩萨;五,华藏世界海起六种震动。

  “世”即世间,世间的意义有器世间、众生世间、智正觉世间三种。“主”意指君、王。器世间主,就是指地神、水神、林神、山神等;众生世间主,就是指天王、龙王、夜叉王等;而如来就是智正觉世间主。又佛陀与菩萨都是能够化导所有众生,所以当然也包纳器世间主、众生世间主,而成为总世间主,所以在此就统称为“世主”。

  “妙”指理深广不可思议、事圆融殊胜。“严”即严饰、庄严之意,合起来讲就是在理、在事都是深广不可思议之庄严。所有来此大会瞻礼大世间主佛陀的各世间主,不仅数目无量无边,不可思议的法门而严饰;彼此之间又互相庄严,于是成就此华严大会海。

  此经开始的人物是释迦牟尼佛,地点是在摩竭提国阿兰若法菩提场中,当时佛陀才初证得无上正等正觉。佛陀在菩提树下成正觉时,各种庄严殊妙的境界都一一地示现,如毛端,悉能容受一切世界而无障碍”、“身遍十方而无来往”等境界,共同来赞叹庄严佛陀的成正觉。

  接着,有十佛世界微尘数菩萨出现,共集围绕。这些众多菩萨的带头者,皆以“普”字为名号之首字,例如普贤、普德最胜灯光照、普光师子幢等。第一位即是普贤菩萨,所以普贤菩萨后来又被描述其进入不思议解脱门方便海的种种解脱海,也可由此知道普贤在此经中的重要地位。

  依续来会的又有佛世界微尘数的执金刚神、土神、山神等十九类世主、天龙八部八类世主,及十二天的世主。这些一共三十九类的世主,各有佛刹微尘般的数量,而共来会此方。经文中以极多的文字分别描述这三十九类世主所得的解脱之门,以及各种庄严之事。

  而来此大会的一切大众,他们共同的因缘便是在往昔毗卢遮那如来时修菩萨行,一一佛所集种善根,皆人佛功德方便大愿海,而曾发大誓愿随佛护持闻法。这其中当然也因各别的性质,而有不同的来会因缘。

  除此之外,还有菩提树中所出的菩萨、宫殿中的无边菩萨,再加上从如来师子座中的每一部分又都一一出现众多佛刹微尘数的菩萨,这些菩萨亦各赞叹佛陀而供养之。华藏世界中的所有世主、菩萨皆来,而他们的世界中又各有如来坐于道场,他们也个个去供养佛陀。华藏世界之外的一切世界海,悉皆如来。这么壮观的集众情形于此告一段落。

卷第一:世主妙严品第一之一【白话】

  这部经典是我阿难听闻佛陀的开示之后,如实宣说的。

  当时,佛陀正安坐在摩竭提国的阿兰若正法菩提道场中,他刚刚成就了无上正等正觉圆满菩提道而成佛。

  这座正法菩提道场是以金刚作为地基造就而成的,十分的坚固,永不毁坏。美妙的宝轮和无数的宝花,以及清净的摩尼宝珠,装饰着大地,显得十分庄严。这样的景象,就宛如大海一般的深广美妙、无边无际,显现着无比的庄严。天上更有摩尼宝珠所串成的天幢,时时散放无边无际的光明,也恒常发出美妙的音声。在整个庄严的大地四周,垂布着各种宝物所围成的罗网,以及妙香制成的华鬉璎珞凡此都是摩尼宝王自在地变化显现的。

  天上如雨滴般落下无尽宝物,微妙宝花遍撒于地;整个大地也庄严罗布着成行成列的摩尼宝树,这些摩尼宝树的枝叶茂盛,并散发出无比的光明。在佛陀威神力的加持之下,整个道场的庄严景象宛如海中的倒影般显现。

  在这大地上的菩提树,更是显得格外庄严与高大鲜明,以金刚为树身,用琉璃作枝干,更以许多微妙的宝物装饰成枝条。由妙宝所形成的树叶,相互交错、横垂而成的树荫宛如云彩;而形形色色的宝花分枝布影,真是庄严非凡。这里的菩提树并以摩尼宝珠为果实,蕴含着光辉,放射出明亮的焰光,与众多宝花相间排列。在这些菩提宝树的周围,释放着无边的光明,光明之中雨下无数的摩尼宝珠。在摩尼宝珠之内,同时出现云彩般众多的菩萨气现在,更因为如来威神力的加持,这些菩提宝树不断地发出微妙庄严的音声,演说无尽的妙法。

  如来所安住的宫殿楼阁宽广无比、庄严华丽,充遍十方世界,而且都是由色相庄严的众多摩尼宝珠所集聚成,并装饰以庄严的宝花。这些庄严的宝具散发着云彩般的光明,光影从宫殿之间萃集成一座一座的宝幢。而无数的菩萨聚集于道场中,共同来到了这庄严之地,益加彰显出诸佛无边无际的光明与不可思议的微妙音声。摩尼宝王并在四周编列罗网,以如来自在神通的威力,使所有的境界都在佛陀的加持当中显现,一切众生的屋舍也都显现其中;又因为诸佛神力的加持,一念之间即包容了无边无际的法界。

  佛陀的师子宝座高耸宏伟、无限妙好,以摩尼宝珠为台阶,用莲华织成网屏,以清净美妙的宝珠作其轮轴,用各色各样的花朵饰为璎珞,堂榭、楼阁、阶梯、窗户等,所有的物像都庄严十足。宝树的枝叶与花果,也都在四周围绕排列着,摩尼宝珠则散发着云彩般的光芒,相互辉映。十方诸佛化现出无边的珠玉,一切菩萨饰于发髻中的妙宝,也放出无边的光明,交互照耀。由于诸佛以威神力来加持,演说如来无边无际的广大境界,这美妙的法音流泄四处,无所不在。

  这时,世尊端坐在师子宝座上,在一切法当中成就了无上正等正觉。他的智慧普入于三世之中,一切平等。他的身体充满了一切世界,微妙的音声顺畅地遍满十方国土,就宛如虚空一样,具含所有的影像,但是在所有的境界中又完全没有分别;又宛如虚空一般,遍于一切,而能平等随顺的进入一切国土。他的身体普遍坐在一切的道场中,在所有的菩萨众之中,他的威德光明更是无边的显赫与庄严,宛如太阳出现,普照世间。他在三世中所做的一切,具足无边的福德大海,已然圆满清净。而他又不断地示现于诸佛国土当中,具备无边的微妙色相,具足无量的圆满光明,周遍一切的法界,平等而无任何差别。

  佛陀顺畅地演说一切妙法,宛如广布天上的宏云一般。他每一毛孔的尖端,都能容受一切世界而没有任何的障碍,并各自显现无量神通的威力,教化、调伏一切众生。他的身相遍满十方的法界,但是却不见任何的来往。他的智慧普遍进入一切的现象中,能够了知诸法的空寂。三世诸佛所有的神通变化,在光明之中无不清晰可见;而诸佛国土从不可思议劫以来的所有庄严,也在光明中普遍显现。

  在当时,有十个佛世界微尘数量之多的菩萨摩诃萨,共同前来围绕着佛陀。这些菩萨的名字分别是普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨,等等。以上所列名的二十位大菩萨,是十个佛世界微尘数菩萨中的上首领袖。

  这些大菩萨们,在往昔都与毗卢遮那如来共同积聚了一切的善根,广修菩萨大行,而且都是从如来的善根大海中出生,圆满具足了所有波罗蜜的修行。他们慧眼明澈,能够平等地观照过去、未来、现在三世,具足清净所有的禅定三昧'他们的辩才如同大海般,宏广无涯,并且具足佛陀的功德,庄严尊贵,令人敬仰。他们了知一切众生的根器,并随顺相应众生的性格,而予以圆满方便的教化与调伏。他们也能进入法界的宝藏当中,通晓一切法界的性德,并以智慧来平等观照。他们证得了佛陀甚深宏广的解脱境界,能随顺方便之力,进入菩萨某一地的境界,而以所摄持的愿力大海,恒常具足一切的智慧,在尽未来际之时,不会有任何退失。

  这些大菩萨们,都能通晓诸佛稀有而广大的秘密境界,善于了知诸佛平等的妙法;并能够实践如来的普光明地境界,进入无量的广大三昧禅定大海之门。他们能随应众生的类别而现身于各处,也能够和一切世间法共事运作,并随机摄受。他们能够总持广大无边的法义,齐集一切众法的大海。他们的辩才善巧无边,能够常转不退的法轮。一切如来的广大功德海,都能汇入他们的身体当中;一切诸佛所在的微妙国土,都能随其愿力而自在地往返。他们曾经供养过一切诸佛,在无边际的三世时劫中,常保欢喜,没有丝毫的倦怠。他们时常亲近一切如来所证得无上菩提之处,永不舍离。这些大菩萨们,更常以所证得的普贤愿力大海,令一切众生具足智慧法身,成就以上所说的无量功德。

  另外,尚有如佛世界微尘数般众多的执金刚神,也前来围绕在佛陀四周。这些金刚神均手执金刚杵守护诸佛,他们就是妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神,等等。以上所列名的十位执金刚神,是佛世界微尘数执金刚神中的上首领袖。

  他们在往昔无量劫当中,时常发起无上的大愿,希望能时时亲近、供养十方诸佛。他们随顺着愿力而行,均已证得圆满,到达涅槃的彼岸。他们积聚了无边清净的功德福业,通达一切三昧禅定所证得的境界。他们并已获得自在的神通威力,随侍诸佛如来而安住,进入于不可思议的解脱境界。他们置身于大众集会当中,其威力光明特别显达,能够随应着众生示现妙身,加以调伏。在诸佛化身之处,他们都愿意随时化现前往侍奉。而对于一切如来所安住的处所,他们也都能时时勤加守护,永不懈怠。

  更有如佛世界微尘数般众多的身众神,也前来围绕佛陀。这些身众神能够自在变化成多神而作佛事,他们就是华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光明身众神,等等。以上所列名的十位身众神,是十方佛世界微尘数身众神中的上首领袖。他们在过去已成就无上的大愿,供养、侍奉过一切诸佛。

  更有如佛世界微尘数般众多的足行神,也前来围绕佛陀。这些足行神是守护用足行走的众生的神祇,他们就是宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙华足行神、栴檀树光足行神、莲华光明足行神、微妙光明足行神、积集妙华足行神,等等。以上所列名的十位足行神,是佛世界微尘数足行神中的上首领袖。他们都在过去无量劫当中,亲近诸佛如来,紧随着佛陀。

  更有如佛世界微尘数般众多的道场神,也前来围绕佛陀。这些道场神均守护着诸佛庄严的道场,他们就是净庄严幢道场神、须弥宝光道场神、雷音幢相道场神、雨华妙眼道场神、华缨光髻道场神、雨宝庄严道场神、勇猛香眼道场神、金刚彩云道场神、莲华光明道场神、妙光照耀道场神,等等。以上所列名的十位道场神,是佛世界微尘数道场神中的上首领袖。他们在过去均已值遇佛陀无数,成就了大愿力,也广施供养。

  更有如佛世界微尘数般众多的主城神,也前来围绕佛陀。这些主城神都是以行持圣德来防御法城及心城,他们就是宝峰光耀主城神、妙严宫殿主城神、清净喜宝主城神、离忧清净主城神、华灯焰眼主城神、焰幢明现主城神、盛福光明主城神、清净光明主城神、香髻庄严主城神、妙宝光明主城神,等等。以上所列名的十位主城神,是佛世界微尘数主城神中的上首领袖。他们在过去无量不思议劫以来,都负责清净庄严如来所居住的宫殿,守护不懈。

  更有如佛世界微尘数般众多的主地神,也前来围绕佛陀。这些主地神都是负荷着深重之愿来行持圣德,他们就是普德净华主地神、坚福庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神,等等。以上所列名的十位主地神,是佛世界微尘数主地神中的上首领袖。他们在往昔皆发过很深的大愿,愿常亲近诸佛如来,共修福业。

  更有无量的主山神,也前来围绕佛陀。这些主山神都是智慧道德高胜之神,他们就是宝峰开华主山神,华林妙髻主山神、高幢普照主山神、离尘净髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普胜主山神、微密光轮主山神、普眼现见主山神、金刚密眼主山神,等等。所列名的这十位主山神,是佛世界微尘数主山神中的上首领袖,他们都能够在诸法之中得到清净法眼。

  更有不可思议数量的主林神,也前来围绕佛陀。这些主林神都是以无漏智慧导引众行,他们就是布华如云主林神、擢干舒光主林神、生芽发曜主林神、吉祥净叶主林神、垂布焰藏主林神、清净光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光回耀主林神、华果光味主林神,等等。所列名的这十位,是无数主林神中的上首领袖,他们都显现着无比可爱的光明。

  更有无量的主药神,也前来围绕佛陀。这些主药神都是行持圣德调伏迷惑以资益法身之神,他们就是吉祥主药神、栴檀林主药神、清净光明主药神、名称普闻主药神、毛孔光明主药神、普治清净主药神、大发吼声主药神、蔽日光幢主药神、明见十方主药神、益气明目主药神,等等。所列名的这十位,是无数主药神中的上首领袖,他们的体性清净,远离一切垢秽,心性仁慈,普佑万物。

  更有无量的主稼神,也前来围绕佛陀。这些主稼神都是以万种修行之法味,资益自身与他众。他们就是柔软胜味主稼神、时华净光主稼神、色力勇健主稼神、增长精气主稼神、普生根果主稼神、妙严环髻主稼神、润泽净华主稼神、成就妙香主稼神、见者爱乐主稼神、离垢净光主稼神,等等。所列名的这十位,是无数主稼神中的上首领袖,他们都已得到了大喜悦的成就。

  更有无量的主河神,也前来围绕佛陀。这些主河神都能流注法河润益群类,他们就是普发迅流主河神、普洁泉涧主河神、离尘净眼主河神、十方遍吼主河神、救护众生主河神、无热净光主河神、普生欢喜主河神、广德胜幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神,等等。所列名的这十位,是无数主河神中的上首领袖,他们都能精勤地造作利益一切众生的事业。

  更有无量的主海神,也前来围绕佛陀。这些主海神都能含摄万德,他们就是出现宝光主海神、成金刚幢主海神、远尘离垢主海神、普水宫殿主海神、吉祥宝月主海神、妙华龙髻主海神、普持光味主海神、宝焰华光主海神、金刚妙髻主海神、海潮雷声主海神,等等。所列名的这十位,是无数主海神中的上首领袖,他们都是以诸佛如来的功德大海充塞其身。

  更有无量的主水神,也前来围绕佛陀。这些主水神都能广示水的诸德,他们就是普兴云幢主水神、海潮云音主水神、妙色轮髻主水神、善巧漩澝主水神、离垢香积主水神、福桥光音主水神、知足自在主水神、净喜善音主水神、普现威光主水神、吼音遍海主水神,等等。所列名的这十位,是无数主水神中的上首领袖,他们恒常精勤地救护一切众生,使众生得到甚深的利益。

  更有无量的主火神,也前来围绕佛陀。这些主火神都能以智慧之火燃烧烦恼薪材,他们就是普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、众妙宫殿主火神、无尽光髻主火神、种种焰眼主火神、十方宫殿如须弥山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音电光主火神,等等。所列名的这十位,是无数主火神中的上首领袖,他们能普遍示现各种光明,消除众生们的燠热烦恼,使其心生清凉。

  更有无量的主风神,也前来围绕佛陀。这些主风神都能方便无住、无所不摧,他们就是无碍光明主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净光庄严主风神、力能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、种种宫殿主风神、大光普照主风神,等等。所列名的这十位,是无数主风神中的上首领袖,他们都勤于扑息众生的我慢之心。

  更有无量的主空神,也前来围绕佛陀。这些主空神都能了知法性空寂,他们就是净光普照主空神、普游深广主空神、生吉祥风主空神、离障安住主空神、广步妙髻主空神、无碍光焰主空神、无碍胜力主空神、离垢光明主空神、深远妙音主空神、光遍十方主空神,等等。所列名的这十位,是无数主空神中的上首领袖,他们的心远离一切尘垢,而能无边广大、光明与清净。

  更有无量的主方神,也前来围绕佛陀。这些主方神都能够指引方向而行不迷倒,他们就是遍住一切主方神、普现光明主方神、光行庄严主方神、周行不碍主方神、永断迷惑主方神、普游净空主方神、大云幢音主方神、髻目无乱主方神、普观世业主方神、周遍游览主方神,等等。所列名的这十位,是无数主方神中的上首领袖,他们能够运用方便的力量普放光明,永远照耀十方世界。

  更有无量的主夜神,也前来围绕佛陀。这些主夜神能于黑暗的生死长夜,以慧明指引正路,他们就是普德净光主夜神、喜眼观世主夜神、护世精气主夜神、寂静海音主夜神、普现吉祥主夜神、普发树华主夜神、平等护育主夜神、游戏快乐主夜神、诸根常喜主夜神、出生净福主夜神,等等。所列名的这十位,是无数主夜神中的上首领袖,他们都勤于修习诸法,以修法为乐。

  更有无量的主昼神,也前来围绕佛陀。这些主昼神恒常清明地行持圣德,他们就是示现宫殿主昼神、发起慧香主昼神、乐胜庄严主昼神、香华妙光主昼神、普集妙药主昼神、乐作喜目主昼神、普现诸方主昼神、大悲光明主昼神、善根光照主昼神、妙华璎珞主昼神,等等。所列名的这十位,是无数主昼神中的上首领袖,他们都是对妙法能生起甚深的信解,常共同精勤修法,并严饰宫殿。

  更有无量的阿修罗王,也前来围绕佛陀。这些阿修罗王以罗喉阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、巧幻术阿修罗王、大眷属阿修罗王、大力阿修罗王、遍照阿修罗王、坚固行妙庄严阿修罗王、广大因慧阿修罗王、出现胜德阿修罗王、妙好音声阿修罗王为上首领袖,其数无量。他们均已精进勤修,摧伏了我慢及一切烦恼。

  更有不可思议的迦楼罗王,也前来围绕佛陀。这些迦楼罗王以大速疾力迦楼罗王、无能坏宝髻迦楼罗王、清净速疾迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、大海处摄持力迦楼罗王、坚固净光迦楼罗王、巧严冠髻迦楼罗王、普捷示现迦楼罗王、普观海迦楼罗王、普音广目迦楼罗王为上首领袖。他们皆已成就了广大方便之力,能够救摄一切众生。

  更有无量的紧那罗王,也前来围绕佛陀。他们以善慧光明天紧那罗王、妙华幢紧那罗王、种种庄严紧那罗王、悦意吼声紧那罗王、宝树光明紧那罗王、见者欣乐紧那罗王、最胜光庄严紧那罗王、微妙华幢紧那罗王、动地力紧那罗王、摄伏恶众紧那罗王为上首领袖。他们都能精勤不断地普现一切法,心中常保喜乐,自在地游戏。

  更有无量的摩喉罗伽$王,也前来围绕佛陀。他们以善慧摩喉罗伽王、清净威音摩喉罗伽王、胜慧庄严髻摩喉罗伽王、妙目主摩喉罗伽王、如灯幢为众所归摩喉罗伽王、最胜光明幢摩喉罗伽王、师子臆摩喉罗伽王、众妙庄严音摩喉罗伽王、须弥坚固摩喉罗伽王、可爱乐光明摩喉罗伽王为上首领袖。他们都勤于修习广大的方便善巧,能使众生永远断除愚痴而获得智慧。

  更有无量的夜叉王,也前来围绕佛陀。他们以毗沙门夜叉王、自在音夜叉王、严持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敌大军夜叉王、富资财夜叉王、力坏高山夜叉王为上首领袖,无数无边,都能够勤于守护一切众生。

  还有无量的大龙王,也前来围绕佛陀。他们以毗楼博叉龙王、娑竭罗龙王、云音妙幢龙王、焰口海光龙王、普高云幢龙王、德叉迦龙王、无边步龙王、清净色龙王、普运大声龙王、无热恼龙王为上首领袖。他们都勤于尽力兴云布雨,浅息众生的热恼,普赐清凉。

  更有无量的鸠槃荼王,也前来围绕佛陀。他们以增长鸠槃荼王、龙主鸠槃荼王、善庄严幢鸠槃荼王、普饶益行鸠槃荼王、甚可怖畏鸠槃荼王、美目端严鸠槃荼王、高峰慧鸠槃荼王、勇健臂鸠槃荼王、无边净华眼鸠槃荼王、广大天面阿修罗眼鸠槃荼王为上首领袖,其数无量,都能勤修广学各种无碍的法门,大放光明。

  更有无量的乾闼婆王,也前来围绕佛陀。他们以持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐摇动妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光明乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现庄严乾闼婆王为上首领袖,其数无量,都已对大法生起甚深的信解,欢喜敬重诸法,勤修不倦。

  更有无量的月天子,也前来围绕佛陀。他们以月天子、华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子为上首领袖,其数无量。他们能勤于发掘,彰显众生心中的宝藏。

  更有无量的日天子,也前来围绕佛陀。他们以日天子、光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子为上首领袖,其数无量。他们都勤于修习,带给众生利益,也增长众生的善根。

  更有无量的欲界忉利天王,也前来围绕佛陀。他们以释因陀罗天王、普称满音天王、慈目宝髻天王、宝光幢名称天王、发生喜乐髻天王、可爱乐正念天王、须弥胜音天王、成就念天王、可爱乐净华光天王、智日眼天王、自在光明能觉悟天王为上首领袖。他们都致力于发起世间一切的广大善业。

  更有无量无数的欲界须夜摩天王,也前来围绕佛陀。他们以善时分天王、可爱乐光明天王、无尽慧功德幢天王、善变化端严天王、总持大光明天王、不思议智慧天王、轮脐天王、光焰天王、光照天王、普观察大名称天王为上首领袖,为数无量,都勤于修习广大善根,心中常保欢喜满足。

  更有不可思议数的欲界兜率陀天王,也前来围绕佛陀。他们以知足天王、喜乐海髻天王、最胜功德幢天王、寂静光天王、可爱乐妙目天王、宝峰净月天王、最胜勇健力天王、金刚妙光明天王、星宿庄严幢天王、可爱乐庄严天王为上首领袖。他们的数量不可思议,都能勤于忆念修持一切诸佛的名号,成就念佛三昧。

  更有无数的欲界化乐天王,也前来围绕佛陀。他们以善变化天王、寂静音光明天王、变化力光明天王、庄严主天王、念光天王、最上云音天王、众妙最胜光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、华光髻天王、普见十方天王为上首领袖,其数无量,都能勤于调伏一切众生,使众生得到自在解脱。

  更有无数的欲界他化自在天王,也前来围绕佛陀。他们以得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂静境界门天王、妙轮庄严幢天王、华蕊慧自在天王、因陀罗力妙庄严光明天王为上首领袖。其数无量,都是勤于修习自在方便的广大法门。

  更有无数的大梵天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界初禅的第四天,其中以尸弃天王、慧光天王、善慧光明天王、普云音天王、观世言音自在天王、寂静光明眼天王、光遍十方天王、变化音天王、光明照耀眼天王、悦意海音天王为上首领袖。这些大梵天王不计其数,他们大慈大悲,怜悯众生,舒放光明,普照三界,使众生无限喜悦。

  更有无量的光音天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界二禅的第三天,其中以可爱乐光明天王、清净妙光天王、能自在音天王、最胜念智天王、可爱乐清净妙音天王、善思惟天王、普音遍照天王、甚深光音天王、无垢称光明天王、最胜净光天王为上首领袖。他们的数量无边,都安住在广大寂静的喜乐无碍妙法当中。

  更有无量的遍净天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界三禅的第三天,其中以清净名称天王、最胜见天王、寂静德天王、须弥音天王、净念眼天王、可爱乐最胜光照天王、世间自在主天王、光焰自在天王、乐思惟法变化天王、变化幢天王、星宿音妙庄严天王,为上首领袖。他们的数量无边,都已经安住在广大的法门当中,在世间勤于造作利益。

  更有无量的广果天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界四禅的第三天,其中以爱乐法光明幢天王、清净庄严海天王、最胜慧光明天王、自在智慧幢天王、乐寂静天王、普智眼天王、乐旋慧天王、善种慧光明天王、无垢寂静光天王、广大清净光天王为上首领袖。他们的数量无边,都能以寂静的妙法,安住在自在的宫殿当中。

  更有无数的色界大自在天王,也前来围绕佛陀。他们以妙焰海天王、自在名称光天王、清净功德眼天王、可爱乐大慧天王、不动光自在天王、妙庄严眼天王、善思惟光明天王、可爱乐大智天王、普音庄严幢天王、极精进名称光天王为上首领袖,其数无量,他们都勤于观察无相的妙法,所行一切都平等无二。

【原典】

  如是我闻:

  一时,佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中,始成正觉。其地坚固,金刚所成;上妙宝轮,及众宝华、清净摩尼,以为严饰;诸色相海,无边显现;摩尼为幢,常放光明,恒出妙音,众宝罗网,妙香华缨,周匝垂布;摩尼宝王,变现自在,雨无尽宝及众妙华分散于地;宝树行列,枝叶光茂。佛神力故,令此道场一切庄严于中影现。其菩提树高显殊特:金刚为身,琉璃为干;众杂妙宝以为枝条;宝叶扶疏,垂荫如云;宝华杂色,分枝布影,复以摩尼而为其果,含辉发焰,与华间列。其树周圆咸放光明,于光明中雨摩尼宝,摩尼宝内,有诸菩萨,其众如云,俱时出现。又以如来威神力故,其菩提树恒出妙音,说种种法,无有尽极。如来所处宫殿楼阁,广博严丽充遍十方,众色摩尼之所集成,种种宝华以为庄校;诸庄严具流光如云,从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸集其所,以能出现诸佛光明不思议音。摩尼宝王而为其网,如来自在神通之力所有境界皆从中出;一切众生居处屋宅,皆于此中现其影像。又以诸佛神力所加,一念之间,悉包法界。其师子座,高广妙好:摩尼为台,莲华为网,清净妙宝以为其轮,众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁、阶砌、户牖,凡诸物像,备体庄严;宝树枝果,周回间列。摩尼光云,互相照耀;十方诸佛,化现珠玉;一切菩萨髻中妙宝,悉放光明而来莹烛。复以诸佛威神所持,演说如来广大境界,妙音遐畅,无处不及。

  尔时,世尊处于此座,于一切法成最正觉,智入三世悉皆平等,其身充满一切世间,其音普顺十方国土。譬如虚空具含众像,于诸境界无所分别;又如虚空普遍一切,于诸国土平等随入。身恒遍坐一切道场,菩萨众中威光赫奕,如日轮出,照明世界。三世所行,众福大海,悉已清净,而恒示生诸佛国土。无边色相,圆满光明,遍周法界,等无差别;演一切法,如布大云。一一毛端,悉能容受一切世界而无障碍,各现无量神通之力,教化调伏一切众生;身遍十方而无来往,智入诸相,了法空寂。三世诸佛所有神变,于光明中靡不咸睹;一切佛土不思议劫所有庄严,悉令显现。

  有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕,其名曰:普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨……。如是等而为上首,有十佛世界微尘数。此诸菩萨,往昔皆与毗卢遮那如来共集善根,修菩萨行;皆从如来善根海生,诸波罗蜜悉已圆满;慧眼明彻,等观三世;于诸三昧,具足清净;辩才如海,广大无尽;具佛功德,尊严可敬;知众生根,如应化伏;入法界藏,智无差别;证佛解脱,甚深广大;能随方便,入于一地,而以一切愿海所持,恒与智俱尽未来际;了达诸佛希有广大秘密之境,善知一切佛平等法,已践如来普光明地,入于无量三昧海门;于一切处,皆随现身;世法所行,悉同其事;总持广大,集众法海;辩才善巧,转不退轮;一切如来功德大海,咸入其身;一切诸佛所在国土,皆随愿往;已曾供养一切诸佛,无边际劫,欢喜无倦;一切如来得菩提处,常在其中,亲近不舍;恒以所得普贤愿海,令一切众生智身具足。成就如是无量功德。

  复有佛世界微尘数执金刚神,所谓:妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神……。如是等而为上首,有佛世界微尘数,皆于往昔无量劫中恒发大愿,愿常亲近供养诸佛;随愿所行,已得圆满,到于彼岸;积集无边清净福业,于诸三昧所行之境悉已明达;获神通力,随如来住,入不思议解脱境界;处于众会,威光特达,随诸众生所应现身而示调伏;一切诸佛化形所在,皆随化往;一切如来所住之处,常勤守护。

  复有佛世界微尘数身众神,所谓:华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光明身众神……。如是等而为上首,有佛世界微尘数,皆于往昔成就大愿,供养承事一切诸佛。

  复有佛世界微尘数足行神,所谓;宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙音足行神、栴檀树光足行神、莲华光明足行神、微妙光明足行神、积集妙华足行神……。如是等而为上首,有佛世界微尘数,皆于过去无量劫中,亲近如来,随逐不舍。

  复有佛世界微尘数道场神,所谓:净庄严幢道场神、须弥宝光道场神、雷音幢相道场神、雨华妙眼道场神、华缨光髻道场神、雨宝庄严道场神、勇猛香眼道场神、金刚彩云道场神、莲华光明道场神、妙光照耀道场神……。如是等而为上首,有佛世界微尘数,皆于过去值无量佛,成就愿力,广兴供养。

  复有佛世界微尘数主城神,所谓:宝峰光耀主城神、妙严宫殿主城神、清净喜宝主城神、离忧清净主城神、华灯焰眼主城神、焰幢明现主城神、盛福光明主城神、清净光明主城神、香髻庄严主城神、妙宝光明主城神……。如是等而为上首,有佛世界微尘数,皆于无量不思议劫,严净如来所居宫殿。

  复有佛世界微尘数主地神,所谓:普德净华主地神、坚福庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神……。如是等而为上首,有佛世界微尘数,皆于往昔发深重愿,愿常亲近诸佛如来,同修福业。

  复有无量主山神,所谓:宝峰开华主山神,华林妙髻主山神、高幢普照主山神、离尘净髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普胜主山神、微密光轮主山神、普眼现见主山神、金刚密眼主山神……。如是等而为上首,其数无量,皆于诸法得清净眼。

  复有不可思议数主林神,所谓:布华如云主林神、擢干舒光主林神、生芽发曜主林神、吉祥净叶主林神、垂布焰藏主林神、清净光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光回曜主林神、华果光味主林神……。如是等而为上首,不思议数,皆有无量可爱光明。

  复有无量主药神,所谓:吉祥主药神、栴檀林主药神、清净光明主药神、名称普闻主药神、毛孔光明主药神、普治清净主药神、大发吼声主药神、蔽日光幢主药神、明见十方主药神、益气明目主药神……。如是等而为上首,其数无量,性皆离垢,仁慈佑物。

  复有无量主稼神,所谓:柔软胜味主稼神、时华净光主稼神、色力勇健主稼神、增长精气主稼神、普生根果主稼神、妙严环髻主稼神、润泽净华主稼神、成就妙香主稼神、见者爱乐主稼神、离垢净光主稼神……。如是等而为上首,其数无量,莫不皆得大喜成就。

  复有无量主河神,所谓:普发迅流主河神、普洁泉涧主河神、离尘净眼主河神、十方遍吼主河神、救护众生主河神、无热净光主河神、普生欢喜主河神、广德胜幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神……。如是等而为上首,有无量数,皆勤作意利益众生。

  复有无量主海神,所谓:出现宝光主海神、成金刚幢主海神、远尘离垢主海神、普水宫殿主海神、吉祥宝月主海神、妙华龙髻主海神、普持光味主海神、宝焰华光主海神、金刚妙髻主海神、海潮雷声主海神……。如是等而为上首,其数无量,悉以如来功德大海充满其身。

  复有无量主水神,所谓:普兴云幢主水神、海潮云音主水神、妙色轮髻主水神、善巧漩澓主水神、离垢香积主水神、福桥光音主水神、知足自在主水神、净喜善音主水神、普现威光主水神、吼音遍海主水神……。如是等而为上首,其数无量,常勤救护一切众生而为利益。

  复有无数主火神,所谓:普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、众妙宫殿主火神、无尽光髻主火神、种种焰眼主火神、十方宫殿如须弥山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音电光主火神……。如是等而为上首,不可称数,皆能示现种种光明,令诸众生热恼除灭。

  复有无量主风神,所谓:无碍光明主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净光庄严主风神、力能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、种种宫殿主风神、大光普照主风神……。如是等而为上首,其数无量,皆勤散灭我慢之心。

  复有无量主空神,所谓:净光普照主空神、普游深广主空神、生吉祥风主空神、离障安住主空神、广步妙髻主空神、无碍光焰主空神、无碍胜力主空神、离垢光明主空神、深远妙音主空神、光遍十方主空神……。如是等而为上首,其数无量,心皆离垢,广大明洁。

  复有无量主方神,所谓:遍住一切主方神、普现光明主方神、光行庄严主方神、周行不碍主方神、永断迷惑主方神、普游净空主方神、大云幢音主方神、髻目无乱主方神、普观世业主方神、周遍游览主方神……。如是等而为上首,其数无量,能以方便,普放光明,恒照十方,相续不绝。

  复有无量主夜神,所谓:普德净光主夜神、喜眼观世主夜神、护世精气主夜神、寂静海音主夜神、普现吉祥主夜神、普发树华主夜神、平等护育主夜神、游戏快乐主夜神、诸根常喜主夜神、出生净福主夜神……。如是等而为上首,其数无量,皆勤修习,以法为乐。

  复有无量主昼神,所谓:示现宫殿主昼神、发起慧香主昼神、乐胜庄严主昼神、香华妙光主昼神、普集妙药主昼神、乐作喜目主昼神、普现诸方主昼神、大悲光明主昼神、善根光照主昼神、妙华璎珞主昼神……。如是等而为上首,其数无量,皆于妙法能生信解,恒共精勤严饰宫殿。

  复有无量阿修罗王,所谓:罗睺阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、巧幻术阿修罗王、大眷属阿修罗王、大力阿修罗王、遍照阿修罗王、坚固行妙庄严阿修罗王、广大因慧阿修罗王、出现胜德阿修罗王、妙好音声阿修罗王……。如是等而为上首,其数无量,悉已精勤摧伏我慢及诸烦恼。

  复有不可思议数迦楼罗王,所谓:大速疾力迦楼罗王、无能坏宝髻迦楼罗王、清净速疾迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、大海处摄持力迦楼罗王、坚固净光迦楼罗王、巧严冠髻迦楼罗王、普捷示现迦楼罗王、普观海迦楼罗王、普音广目迦楼罗王……。如是等而为上首,不思议数,悉已成就大方便力,普能救摄一切众生。

  复有无量紧那罗王,所谓:善慧光明天紧那罗王、妙华幢紧那罗王、种种庄严紧那罗王、悦意吼声紧那罗王、宝树光明紧那罗王、见者欣乐紧那罗王、最胜光庄严紧那罗王、微妙华幢紧那罗王、动地力紧那罗王、摄伏恶众紧那罗王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤精进,观一切法,心恒快乐,自在游戏。

  复有无量摩睺罗伽王,所谓:善慧摩睺罗伽王、清净威音摩睺罗伽王、胜慧庄严髻摩睺罗伽王、妙目主摩睺罗伽王、如灯幢为众所归摩睺罗伽王、最胜光明幢摩睺罗伽王、师子臆摩睺罗伽王、众妙庄严音摩睺罗伽王、须弥坚固摩睺罗伽王、可爱乐光明摩睺罗伽王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤修习广大方便,令诸众生永割痴网。

  复有无量夜叉王,所谓:毗沙门夜叉王、自在音夜叉王、严持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敌大军夜叉王、富资财夜叉王、力坏高山夜叉王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤守护一切众生。

  复有无量诸大龙王,所谓:毗楼博叉龙王、娑竭罗龙王、云音妙幢龙王、焰口海光龙王、普高云幢龙王、德叉迦龙王、无边步龙王、清净色龙王、普运大声龙王、无热恼龙王……。如是等而为上首,其数无量,莫不勤力兴云布雨,令诸众生热恼消灭。

  复有无量鸠槃荼王,所谓:增长鸠槃荼王、龙主鸠槃荼王、善庄严幢鸠槃荼王、普饶益行鸠槃荼王、甚可怖畏鸠槃荼王、美目端严鸠槃荼王、高峰慧鸠槃荼王、勇健臂鸠槃荼王、无边净华眼鸠槃荼王、广大天面阿修罗眼鸠槃荼王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤修学无碍法门,放大光明。

  复有无量乾闼婆王,所谓:持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐摇动妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光明乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现庄严乾闼婆王……。如是等而为上首,其数无量,皆于大法深生信解,欢喜爱重,勤修不倦。

  复有无量月天子,所谓月天子:华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子……。如是等而为上首,其数无量,皆勤显发众生心宝。

  复有无量日天子,所谓日天子:光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子……。如是等而为上首,其数无量,皆勤修习,利益众生,增其善根。

  复有无量三十三天王,所谓:释迦因陀罗天王、普称满音天王、慈目宝髻天王、宝光幢名称天王、发生喜乐髻天王、可爱乐正念天王、须弥胜音天王、成就念天王、可爱乐净华光天王、智日眼天王、自在光明能觉悟天王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤发起一切世间广大之业。

  复有无量须夜摩天王,所谓:善时分天王、可爱乐光明天王、无尽慧功德幢天王、善变化端严天王、总持大光明天王、不思议智慧天王、轮脐天王、光焰天王、光照天王、普观察大名称天王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤修习广大善根,心常喜足。

  复有不可思议数兜率陀天王,所谓:知足天王、喜乐海髻天王、最胜功德幢天王、寂静光天王、可爱乐妙目天王、宝峰净月天王、最胜勇健力天王、金刚妙光明天王、星宿庄严幢天王、可爱乐庄严天王……。如是等而为上首,不思议数,皆勤念持一切诸佛所有名号。

  复有无量化乐天王,所谓:善变化天王、寂静音光明天王、变化力光明天王、庄严主天王、念光天王、最上云音天王、众妙最胜光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、华光髻天王、普见十方天王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤调伏一切众生,令得解脱。

  复有无数他化自在天王,所谓:得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂静境界门天王、妙轮庄严幢天王、华蕊慧自在天王、因陀罗力妙庄严光明天王……。如是等而为上首,其数无量,皆勤修习自在方便广大法门。

  复有不可数大梵天王,所谓:尸弃天王、慧光天王、善慧光明天王、普云音天王、观世言音自在天王、寂静光明眼天王、光遍十方天王、变化音天王、光明照耀眼天王、悦意海音天王……。如是等而为上首,不可称数,皆具大慈,怜愍众生,舒光普照,令其快乐。

  复有无量光音天王,所谓:可爱乐光明天王、清净妙光天王、能自在音天王、最胜念智天王、可爱乐清净妙音天王、善思惟音天王、普音遍照天王、甚深光音天王、无垢称光明天王、最胜净光天王……。如是等而为上首,其数无量,皆住广大寂静喜乐无碍法门。

  复有无量遍净天王,所谓:清净名称天王、最胜见天王、寂静德天王、须弥音天王、净念眼天王、可爱乐最胜光照天王、世间自在主天王、光焰自在天王、乐思惟法变化天王、变化幢天王、星宿音妙庄严天王……。如是等而为上首,其数无量,悉已安住广大法门,于诸世间勤作利益。

  复有无量广果天王,所谓:爱乐法光明幢天王、清净庄严海天王、最胜慧光明天王、自在智慧幢天王、乐寂静天王、普智眼天王、乐旋慧天王、善种慧光明天王、无垢寂静光天王、广大清净光天王……。如是等而为上首,其数无量,莫不皆以寂静之法而为宫殿安住其中。

  复有无数大自在天王,所谓:妙焰海天王、自在名称光天王、清净功德眼天王、可爱乐大慧天王、不动光自在天王、妙庄严眼天王、善思惟光明天王、可爱乐大智天王、普音庄严幢天王、极精进名称光天王……。如是等而为上首,不可称数,皆勤观察无相之法,所行平等。

华严经佛法开示

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