素中法师

素中法师

素中法师,湖南醴陵人,生于1970年,在中学时代开始接触佛法,学习佛教基本典籍,如《金刚经》、《六祖坛经》《童蒙止观》等。后来发愿出家修行。毕业于云门寺佛学院,住广东韶关南华寺禅堂三年,南参北学中国汉传、藏传、南传三大语系佛教数年。2001年,素中法师前往美国亲近当代通宗通教的妙境长老,对学教与参禅的关系有了更深层次的认识。

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素中法师介绍

素中法师,湖南醴陵人,生于1970年,在中学时代开始接触佛法,学习佛教基本典籍,如《金刚经》、《六祖坛经》《童蒙止观》等。后来发愿出家修行。毕业于云门寺佛学院,住广东韶关南华寺禅堂三年,南参北学中国汉传、藏传、南传三大语系佛教数年。2001年,素中法师前往美国亲近当代通宗通教的妙境长老,对学教与参禅的关系有了更深层次的认识。

素中法师认为,三大语系佛教都各有特点,南传佛教很重视四念处和禅修,藏传佛教重视传承和人才的培养,汉传佛教重视丛林生活、禅净修学、住矛棚和素食生活。不论修学哪个法门,都要先明教理,发出离心和菩提心。学教不忘参禅,参禅不忘学教。三藏教理指导,禅修体验欢喜。内心无欲无求,一切魔障远离。业障深重多忏悔,四念处观常忆念。

法师结合自身的修学体验,用种种生动的例子深入浅出的阐明学教与参禅的关系,赢得了听众的好评。

释素中 湖南醴陵人,生于1970年,在中学时代开始接触佛法,学习佛教基本典籍,如《金刚经》,《六祖坛经》《童蒙止观》等.后来发愿出家修行。

于92年6月7日出家,同年秋入学云门佛学院读书.学习教理,同年冬天开始参加禅七,云门寺是中国禅宗五大宗派之一,每年冬天举行静坐,教授禅修的方法

93年夏季往西安户县草堂寺受比丘戒,在云南鸡足山过夏,研读经典,读禅宗典籍,对禅法渐有更多认识,同时往林中依所学进行观察思维。

93年冬天,参加丹霞山别传寺举行禅七,随行听习,有本焕老和尚等前辈带领,进行两个余月静坐。

94年开始,住南华寺禅堂进行长期静坐学习.除静坐之外,平时更用心阅读佛学书籍.诸如《菩提道次第论》,《四宗要义》,《入中论》,《二十颂》,《三十颂》等.重新参考过去语录,结合教理看中国禅法。

经过三年时间,知道禅法和印度传来的教学方式互相表里,更对六祖以后流行的禅学有深一层的认识

97年开始,收集近代法师讲学数据,为寺院筹划图书馆.在收集资料过程中,开始接触南传法师,对南传所习初步认识。

98年春,开始接任方丈室衣钵,协助佛源大和尚料理方丈室日常事物.有机会认识更多佛教界大德.于夏天往西藏朝圣,了解西藏地区佛教教育方法和形式.

99年,开始教授佛学经典,讲心经要略.《优婆塞戒经》等等。

2000年冬天往泰国观礼,学习南传佛法。

2001年往美国新墨西哥州法云寺学习《瑜伽师地论》。

2003年春到纽约,开始教《八识规矩颂》,《佛法要义》,《俱舍论》.并开始带领禅坐,还应其它地方所需,进行短期的教学。

2004 年在纽约讲授唯识二十颂

2005 年夏天结束二十颂课程,在洛杉机讲《修止修观法要》《百法明门论》《四念处》,《四圣谛经》。

2006 年到圣荷西,为信众随缘开示,讲授禅修基本方法,闻思修讲《二十颂》 ,夏天往纽约讲《从呼吸的观察走向解脱之路》(信愿行),善财童子五十三参-观世音菩萨品(佛恩寺),续讲俱舍论未完部分,讲授静坐要领(青年佛讯中心) 岁末再讲静坐实践(青年佛讯中心)

2007 年《百法》讨论班(闻思修)《俱舍论破我品》(纽约佛恩寺)《辨法法性论》(宝华寺)《清净道论定品》(网络上讲授)。

2008年2009年几次在杭州、上海、澳门、义乌等地应一众居士、法师之邀举办讲学和禅修活动。

素中法师:金刚经

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